在两千多年前,孔子曾带领他的弟子们选择“慢就业”?
如今,网络流行“慢就业”一词,它是指年轻人不立即就业,也不打算继续深造,暂时选择游学、支教、在家陪父母或者创业考察等。“慢就业”不是不就业,更不是躺平,是自己的一种主动选择。其实,在两千多年前,胸有大志、满腹经纶的孔子,也曾带领他的弟子们选择了“慢就业”。当然,孔子的“慢就业”主要是寻求贤明之主,以推行仁政,实现世道复兴。
《孟子·万章下》中就说,孔夫子“可以速而速,可以久而久,可以处而处,可以仕而仕。”什么意思呢?就是岗位不合适说离开就离开;该呆着就长久地呆着;该隐居就隐居,决不贪图名利;该做官就做官,也不自命清高。这大抵是“慢就业”的精髓吧。
孔子“慢就业”之旅的第一份工作是什么呢?学术界比较主流的说法是“委吏”。在《孟子·万章下》中这样记载:“孔子尝为委吏矣,曰:‘会计当而已矣。’”“委吏”就是仓库管理员,孔子做的如何呢?“做到账目没有问题罢了。”可见,孔子保质保量完成本职工作,一点不多事。
(相关资料图)
不过,关于孔子的第一份工作,《史记·孔子世家》提到了另个说法:“及长,尝为季氏史,料量平。”这里的“料量平”就是计量准确、收支平衡的意思。也就是说孔子曾给季氏做过管理仓库的小官。这个季氏就是“三桓”家族中的季孙氏,“三桓”是指鲁桓公的后代:孟孙(仲孙)氏、叔孙氏和季孙氏,“三桓”实际掌握了鲁国政权,这也标志着鲁国礼崩乐坏达到了顶峰。有意思的是“三桓”排行季孙氏实力最强,叔孙氏次之,孟孙氏只排第三。在更早《史记》版本中写的是“委吏”,有的版本记载“季氏吏”,这可能是传抄过程出现了错误。
除以上两种说法外,还有第三种说法,其第一份工作最有可能是臧氏家臣。
这还得从孔子的出身说起。孔子的父亲名纥,字叔梁,当时人们称呼的习惯是字在前,名在后,因此称他为叔梁纥。叔梁纥的妻子施氏生有9个女儿,叔梁纥后娶了妾,生了个儿子,叫孟皮,字伯尼,可惜孟皮腿有残疾,按习俗不能继承家业。
叔梁纥在66岁时娶了18岁的颜徵在为妾,他们经常去尼丘山上祷告,生了儿子,并以尼丘山命名,叫孔丘。还一种说法是孔子刚出生时头顶是凹下去的,所以取名叫孔丘,字仲尼,仲是老二之意。
孔子三岁时父亲去世,母亲带着孔子在姥姥家长大。《论语·子罕》说:“吾少也贱故多能鄙事。”意思是孔子年少时身份低贱,学会了很多鄙事,鄙事就是下层人所从事的劳动。
孔子父亲叔梁纥做过陬(zōu)邑大夫,陬邑是臧氏封地。有学者认为,叔梁纥早年做过臧氏家臣,孔子的第一份正式工作,可能是和祖辈一样,子继父业,先从臧僖伯家家臣做起。
在臧家做家臣有一个优势,那就是臧家的藏书比较多,这是鲁国其他家族都不能比拟的。家臣制度初建于西周时期,春秋前期达至成熟状态,春秋中后期,家臣势力由鼎盛走向衰落。到了战国时期,经过一系列变革,家臣制度逐渐趋于消亡。孔子在臧家做家臣也就是个“士”的身份,士是低级的贵族,士下层是庶人,士上层依次为卿大夫、诸侯、天子。
孔子在臧僖伯家打工,臧僖伯是何许人呢?臧僖伯是鲁隐公的叔叔,也是鲁隐公的智囊团重要人物。《左传》记载,公元前718年,鲁隐公要去棠地观看捕鱼,臧僖伯劝鲁隐公遵守礼仪,并阐述观鱼危害。鲁隐公没有听取臧僖伯的谏言,两人就有了不睦。年底,臧僖伯就去世了。
此后,孔子的“慢就业”之旅还在继续,孔子还曾做过“乘田”,就是放牧牛羊的小官。后来,孔子在鲁国做了五年的官,鲁定公九年(公元前501年),孔子被任命为中都宰(中都为今山东汶上县),他在社会治理方面颇有成效,路不拾遗,行者不囊粮,生养死送都有礼有节,社会风气焕然一新,四方诸侯都纷纷效仿。一年后,孔子又做了小司空,掌管水土方面工作,他把土地分成山林、川泽、丘陵、高原、平地,根据地势的不同,指导百姓种植和渔牧。因为政绩优异,孔子很快升为大司寇,成为鲁国最高司法官,达到他政治生涯的巅峰。
孔子在从政期间做了三件大事。一是,鲁定公十年,鲁定公与齐景公会盟于夹谷(今天山东昌邑东南),孔子担任礼相。礼相不是丞相的意思,而是指盟会上知礼的司仪,后来的相国、宰相就来自这个角色。在会盟过程中,孔子不但维护了鲁国的尊严,还使得齐国归还了汶阳等地,取得外交上的胜利,展示了孔子坚毅、机智的品格和政治才能。
二是,鲁定公十三年,为重新维护宗室的权威,孔子策划实施了“堕三都”的政治军事行动,当时“三桓”家的城墙超过了18尺的规定,孔子在鲁定公支持下推掉多出18尺的那部分,主要目的是希望能够削减“三桓”的实力,先堕叔孙氏之郈邑,再堕季孙氏之费邑,最后围攻孟孙氏之郕邑,但最终攻打郕邑以失败告终。
三是,鲁定公十四年,孔子摄行相事时,制定了“心达而险、行辟而坚、言伪而辩、记丑而博、顺非而泽”的五条罪名,犯此一条可诛,因此,他果断杀了少正卯。不过,历来学者提出一个疑点,孔子是大夫,少正是官,孔子无权杀少正卯。近代学者徐复观也认为孔子诛少正卯是子虚乌有。
在鲁国,孔子的政治主张最终得不到实行,他便由从政走向为政,为政是间接参与政治,游说君主,教书育人,编辑撰著,从政是直接做官。后来,孔子放弃鲁国的职位,率众弟子再次踏上“慢就业”的旅途,辗转于卫、曹、宋、郑、陈、蔡、叶、楚等国寻求官职,但均未获重用。
最终,经过艰苦磨炼的孔子,其思想博采众家之长,集大成于一身,取得了辉煌的成就。
来源:北京晚报
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